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Persistencia de la Costumbre Pima, la

Persistencia de la Costumbre Pima, la

Interpretaciones Desde la Antropología Cognitiva

Oseguera Montiel, Andrés

¿Por qué prevalecen las costumbres indígenas? Pese a que los estudios antropológicos en México se han especializado en desentrañar los significados ocultos y las relaciones entre las distintas expresiones religiosas para hablar de "núcleos resistentes al cambio" o de "sistemas de transformación", poco se ha dicho con respecto a los procesos cognitivos y contextuales que permite...

Editorial:
Juan Pablos Editores / Uam
Año de edición:
2013
Materia:
Antropología
ISBN:
978-607-711-117-7
Páginas:
312
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Biblioteca de alteridades
$ 280.00
IVA incluido
Disponible en 1 mes
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Sinopsis

¿Por qué prevalecen las costumbres indígenas? Pese a que los estudios antropológicos en México se han especializado en desentrañar los significados ocultos y las relaciones entre las distintas expresiones religiosas para hablar de "núcleos resistentes al cambio" o de "sistemas de transformación", poco se ha dicho con respecto a los procesos cognitivos y contextuales que permiten que determinadas costumbres persistan a través del tiempo. Centrado en identificar las particularidades de la costumbre de los pimas ubicados en el noroeste mexicano, en este libro se exploran las propuestas de la antropología cognitiva para explicar por qué ciertas creencias religiosas se "contagian" más que otras. ¿Qué hace que los pimas sigan creyendo en seres míticos habitantes de las "ciénegas" capaces de provocar enfermedades como el "susto"? ¿Por qué en el contexto ritual a los hombres se les asocia con el número tres y a las mujeres con el número cuatro? de acuerdo con este enfoque cognitivo, aquellas creencias y prácticas rituales lograrán repetirse y persistir por sus efectos contextuales y las derivaciones evocativas. En este libro no sólo se presenta una etnografía de uno de los grupos indígenas menos conocidos del noroeste de México, también se desarrolla una propuesta teórica centrada en explicar por qué persisten creencias y prácticas religiosas que los pimas engloban bajo el término de la "costumbre". Primer lugar del premio anual Fray Bernardino de Sahagún como la mejor tesis de Doctorado en Antropología Social en el año 2011.

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