Teoría Sociológica del Intervalo
Ensayo Sobre el Acontecimiento y Sus Sujetos
Olivo, Miguel A.
Ante la potencia del despertar que hoy alborea en las nuevas concepciones del sujeto devenidas en el pensamiento de lo negativo, es decir de los grandes efectos de la ausencia y del deseo, la sociología no puede más que redefinirse en el plexus del acontecimiento-verdad. De manera semejante a como la luz no puede advertirse mejor sino mediante su ausencia (especialmente como c...
Sinopsis
Ante la potencia del despertar que hoy alborea en las nuevas concepciones del sujeto devenidas en el pensamiento de lo negativo, es decir de los grandes efectos de la ausencia y del deseo, la sociología no puede más que redefinirse en el plexus del acontecimiento-verdad.
De manera semejante a como la luz no puede advertirse mejor sino mediante su ausencia (especialmente como cuando el sol brilla), lo inevitablemente sustractivo de lo real en ocasiones puede brillar tanto de peculiares maneras heterogéneas ante cualquiera, que algunos sencillamente no creen en las ventanas de inmortalidad que conlleva incrustadas en la historia, mientras que otros, con innumerables pretextos, lo tildan de imposible. Por su parte el sujeto fiel, incorpora sus resonancias en matemas y poemas incorporados en este mundo de realidades fenomenológicas, afortunadamente abiertas al atravesamiento o Aufhebung (en alemán hegeliano), de lo ya instalado como realidad-mundo de los bienes mercenarios propios del neoliberalismo o de cualquier otra ideología-realidad hipócrita con los infinitos actuales que puede contener toda esperanza.
El estilo relativamente árido de los dos capítulos teóricos de este libro, se ve compensado en los otros dos, un poco más accesibles al lenguaje coloquial pero sin embargo procurando el análisis de las operaciones que conlleva apostar por el axioma raíz y desplegar los teoremas de la militancia fiel.
En especial, se recurre a la dialéctica como recurso irremplazable, y a la disquisición entre el poema y el matema; el primero para explotar lo extraordinario del lenguaje en sus bordes artísticos y amorosos, mientras que el segundo para hacer posible un nuevo ejercicio de la disciplina de las inscripciones orientadas por la invención científica y política.
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