Versus: Otras Miradas a la Obra de Octavio Paz
Anaya, José Vicente (Compilador)
Poeta y ensayista, José Vicente Anaya recoge en este libro de Ediciones de Medianoche ocho trabajos (y uno propio, el noveno) en torno a la crítica a la producción de quien fuera el más destacado hombre de letras mexicano de la segunda mitad del siglo XX.Además de la compilación, el prólogo es suyo también. En aquella recoge, en primer término, el texto sin concesiones de Jorge...
Sinopsis
Poeta y ensayista, José Vicente Anaya recoge en este libro de Ediciones de Medianoche ocho trabajos (y uno propio, el noveno) en torno a la crítica a la producción de quien fuera el más destacado hombre de letras mexicano de la segunda mitad del siglo XX.
Además de la compilación, el prólogo es suyo también. En aquella recoge, en primer término, el texto sin concesiones de Jorge Aguilar Mora "La fuga de la identidad. Crítica a la obra poética de Octavio Paz".
El asunto de Anaya es "El retardado surrealismo de Paz", acompañado de un fuerte "Plagios de Paz en El laberinto de la soledad".
Más suave Alí Calderón escribe "Octavio Paz: luz y sombra de la poesía mexicana", a la par que Carlos Roberto Conde Romero se lanza con "Poesía en movimiento, caducidad del instan
Es el escritor y músico Evodio Escalante quien arremete con "Octavio Paz y el arte de ametrallar cadáveres", al tiempo que borda solazándose con "Los seis errores más comunes de Octavio Paz acerca de Villaurrutia y los Contemporáneos", para que José Reyes Gonzalez borde sobre "El encantamiento de lo bello en Piedra se sol".
Pero luego viene el poeta comunista Enrique González Rojo y pone el dedo en la llaga política: "El PRI de Octavio Paz. Los partidos políticos en la realidad actual del país", y la única mujer en el elenco, Mónica Mansour, poeta, colabora con "Sor Juana ante el discurso paradójico: un ejemplo contemporáneo", y finalmente Heriberto Yépez entregue tres temas: "De la índole crustácea de la poesía", "Octavio Paz: la alquimia que no" y "Pazcentrismo en la literatura mexicana del s. XXI".
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